مسبوق بالعدم « 1 » فيكون الكلّ مسبوقا بالعدم « 2 » ، وأيضا كلّ واحد دخل في الوجود فيكون الكلّ قد دخل فانحصر في الوجود هذا محال جواب هذا هو الحكم على الكلّ بما على كلّ واحد وذلك لا يجوز فان كلّ ممكن غير الحركة جايز وقوعه دفعة ولا كذلك الجميع وكلّ واحد من الضدّين ممكن في محلّ « 3 » والكلّ معا غير ممكن مع انّ المعدوم « 4 » لا كلّ له سؤال كلّ واحد يلزم ان يتوقّف على ما لا يتناهى وهذا « 5 » محال جواب التوقّف انما يقال في أشياء ما حصلت بعد : يكون شئ منها بعد شئ ، وما فرضته في المستقبل متوقّفا على غيره فيه وجدت بينك وبينها حوادث متناهية وهكذا « 6 » دايما ، وان عنيت بهذا التوقّف انّ الواحد لا يوجد الّا بعد ما لا يتناهى فذلك نفس محلّ « 7 » النزاع سؤال كلّ آن حاضر فهو « 8 » آخر ما مضى فهو نهايته ؟ جواب الكلام في بدايته فالأبد « 9 » أيضا يؤخذ « 10 » الآن مبدأه ولا نهاية له من الجانب « 11 » الآخر سؤال نأخذ جميع الحركات الماضية ونجمعها ونزيد عليها من المستقبل « 12 » سنة فمعها أكثر من المأخوذ دونها فيتناهى الناقص ، وما زاد على المتناهى بمتناه فهو متناه جواب فرض الحركات المتعاقبة معا محال ولم يلزم النهاية لاستحالة الجمع فكيف يفرض الممتنع ليمتنع بوجوده ما أمكن لعدمه الواجب ؟

--> ( 1 ) بالعدم RS : العدم KC ( 2 ) مسبوقا بالعدم RSNz : مسبوق العدم KC ( 3 ) محل KCS : المحل R ( 4 ) المعدوم KCN : العدم RS ( 5 ) وهذا KC : وهو RS ( 6 ) وهكذا KCS : فهكذا R ( 7 ) محل KRS : - C ( 8 ) فهو RSN : هو KC ( 9 ) فالابد KCS : والأبد R ( 10 ) يؤخذ KR : يوجد ( 11 ) من الجانب KCS : في الجانب R ( 12 ) من المستقبل KCN : في المستقبل RS